ملاحظات حول السلطة في الإسلام

نُشر في العرب (صحيفة يومية عربية تصدر فى لندن) 22/07/2014 عدد 9627

نصبت داعش نظام الخليفة على الأراضي العراقية والسورية التي أصبحت تحت سيطرتها وقام القرضاوي الذي يترأس جماعة الإخوان المسلمين العالمية بنقد هذه الخلافة وتقويض مرجعياتها الإسلامية، ولكنه في الآن نفسه أعلن أن هدف الإخوان في كل أنحاء العالم الإسلامي هو العودة إلى نظام الخليفة الإسلامية في الحكم. ونذكر هنا أن حركة النهضة في تونس عندما نجحت في الانتخابات الأخيرة بشّرت عن طريق أمينها العام- الذي سيصبح رئيس الحكومة- بقيام الخلافة السادسة. ذلك يعني بما لا يدعو مجالا للشك أن الإسلام السياسي يصبو في نهاية الأمر إلى إرساء حكم ديني تيولوجي بعيد كل البعد عن نمط الحكم الحداثي الديمقراطي، الذي يرتكز على الكرامة والحرية للفرد وللمجتمع.

لمواصلة القراءة…

مجتمع المخاطر والمخاوف

نُشر في العرب (صحيفة يومية عربية تصدر فى لندن) 15/07/2014 عدد 9620

اللحظة الراهنة التي يعيشها العالم العربي هي لحظة الصراعات العنيفة التي قد تؤدي إلى انهيار الدولة الوطنية والعودة إلى نظام الإمارات الصغيرة والدويلات ذات التوجهات الطائفية والمذهبية، وهي صراعات تغذيها الامبريالية العالمية والصهيونية للسيطرة على مصير العرب والمسلمين في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وتطوير الجهل وتثبيت التخلف في ربوعه.

لمواصلة القراءة…

مفهوم الأمة بين الديني والعلماني

نُشر في العرب (صحيفة يومية عربية تصدر فى لندن) 08/07/2014 عدد 9613

مفهوم الأمّة يتحدد عادة بـمجموعة من الرّجال والنّساء الذين يرتبطون بعضهم ببعض بواسطة خيار ديني واحد يعتصمون به. وفي القرآن وعند علماء الإسلام تعرّف جماعة الأمّة بدينها. تقول الآية الكريمة في سورة المائدة معنى الجماعة التي تكون على دين واحد: “وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48)”.

لمواصلة القراءة…

في الإسلام والالتزام

نُشر في العرب (صحيفة يومية عربية تصدر فى لندن) 01/07/2014 عدد 9606

لمحاولة الإجابة لابد من إلقاء بعض الضوء على بعض المعطيات التاريخية التي تفسر نوعا ما تلك العلاقة الشاقة بين الإسلام والأيديولوجيا. إذ لابد أن لا ننسى أن الإسلام قد ولد ونشأ في مجتمع عربي عنيف، فكان لابد أن يكون جوهرا دين الالتزام حتى يرسي قواعده ونظرته للحياة والمجتمع. فالإسلام منذ لحظة تكونه هو نداء لصراع «الخير» ضد «الشر».

لمواصلة القراءة…